Аннотации и ключевые слова для всех научных статей и обзоров в №4 (28) за 2024
БИБЛЕИСТИКА
ПРОКЛЯТИЕ НАФАНА.
К ВОПРОСУ О БИБЛЕЙСКОМ НАКАЗАНИИ ДЕТЕЙ, РОЖДЁННЫХ В БЛУДЕ
Георгий Владимирович Андрианов,
Костромская духовная семинария, Кострома, Россия,
ORCID: 0000–0001–7534–6776
Аннотация. В статье рассмотрены наиболее распространенные аргументы в пользу утверждения о том, что в Библии говорится о наказании детей за грехи родителей. Данное утверждение рассматривается автором в контексте судьбы детей, рождённых от блудной связи. Для удобства изложения материала автор использует технический термин «проклятие Нафана» в память о предсказании пророком Нафаном смерти первенца царя Давида, рождённого в результате его незаконной связи с Вирсавией. Имеющийся материал систематизирован в виде таблицы, где изложены библейские места в пользу «проклятия Нафана» и существующие контраргументы. Кроме библейского аспекта данной проблемы автором представлена попытка пастырского подхода к исследуемому вопросу.
Статья написана на основании тезисов доклада автора «Личная драма царя-строителя Давида: К вопросу о библейском проклятии детей, рождённых в блуде», прочитанного на Всероссийской научной конференции «Актуальные проблемы библейской археологии Святой Земли» в Вологодской духовной семинарии 4 июня 2024 года.
Ключевые слова: царь Давид, царь Соломон, Вирсавия, архиепископ Алексий (Фролов), святитель Иоанн Тобольский, блаженный Феодорит Кирский, святитель Николай Сербский (Велимирович), святитель Лука (Войно-Ясенецкий), Библия, неканонические книги, дети, блуд, ответственность за грех
BIBLICAL STUDIES
THE CURSE OF NATHAN. ON THE QUESTION OF THE BIBLICAL PUNISHMENT OF CHILDREN BORN INTO FORNICATION
Georgy Vladimirovich Andrianov,
Kostroma Theological Seminary, Kostroma, Russia,
Abstract. The article examines the most common arguments in favor of the statement that the Bible speaks about punishing children for the sins of their parents. This statement is considered by the author in the context of the fate of children born from a prodigal relationship. For the convenience of presenting the material, the author uses the technical term "the curse of Nathan" in memory of the prophet Nathan's prediction of the death of King David's firstborn, born as a result of his illegal relationship with Bathsheba. The available material is systematized in the form of a table, which sets out the biblical passages in favor of the "curse of Nathan" and the existing counterarguments. In addition to the biblical aspect of this problem, the author presents an attempt at a pastoral approach to the issue under study.
The article is based on the theses of the author's report "The Personal drama of the Builder King David: On the question of the biblical curse of children born in fornication", read at the All-Russian Scientific Conference "Actual problems of Biblical Archaeology of the Holy Land" in the Vologda Theological Seminary
Keywords: King David, King Solomon, Bathsheba, Archbishop Alexy (Frolov), St. John of Tobolsk, Blessed Theodoret of Kirsk, St. Nicholas of Serbia (Velimirovich), St. Luke (Voino-Yasenetsky), Bible, non-canonical books, children, fornication, responsibility for sin.
БОГОСЛОВСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
ЭСХАТОЛОГИЧЕСКИЕ ВОЗЗРЕНИЯ ПРОТОИЕРЕЯ ФЕОДОРА ГОЛУБИНСКОГО
Михаил Иванович Жигалов
Костромская духовная семинария, Кострома, Россия,
ORCID: 0000-0002-9789-5386
Аннотация. Эсхатологические воззрения протоиерея Ф. А. Голубинского изложены в сочинении «Премудрость и благость Божия в судьбах мира и человека (о конечных причинах)». Здесь он рассматривает в частности два понятия: 1) зло нравственное, т.е. грех, и 2) зло физическое – страдание.
Эсхатологические взгляды отца Феодора можно разделить на три части. 1) Конечная судьба мира (неживой природы). К данному блоку относится и растительный мир. Это связано с тем, что библейское повествование не относит термин «душа живая» к растениям. Под кончиной мира Феодор Александрович связывает не появление абсолютно нового мира, но «преобразование» существующего, или же – «обновление природы». Отличительной чертой нового мира является полное уничтожение в нем зла физического. 2) Конечная судьба живой природы, у представителей которой имеется душа живая. Феодор Голубинский считает, что и животные перейдут в вечность, и будут избавлены от страдания и влияния зла физического. Но в силу того, что животные есть существа безличные и несамостоятельные и в них нет «дыхания жизни», а потому в них нет и основания для бесконечного бытия. Таким образом, животные, теряя отдельное бытие, будут возвращаться в общую жизнь природы как ее часть путем совершенно безболезненным. 3) Конечная судьба человека. Полученные в земной жизни навыки могут быть как положительные, так и отрицательные. А следовательно, за гробом возможен как положительный, так и отрицательный вектор нравственного развития. Встает вопрос: будет ли зло нравственное вечно? И Феодор Александрович дает положительный ответ. Суть в том, что человек как существо свободное может избрать как путь «бесконечного усовершенствования в добре», так и «безостановочного стремления по пути зла, … удаления от Бога».
Ключевые слова: протоиерей Феодор Голубинский, учение о конечных причинах, учение о человеческой душе, зло нравственное, зло физическое, вечность, конечная судьба неживой природы конечная судьба живой природы, конечная судьба человека
THEOLOGICAL STUDIES
THE ESCHATOLOGICAL VIEWS OF ARCHPRIEST FEODORE GOLUBINSKY
Mikhail I. Zhigalov,
Kostroma theological seminary, Kostroma, Russia,
ORCID: 0000-0002-9789-5386
Abstract. The eschatological views of Archpriest F. A. Golubinsky are set forth in the work "The Wisdom and Goodness of God in the destinies of the world and man (on the ultimate causes)." Here he considers in particular two concepts: 1) moral evil, i.e. sin, and 2) physical evil – suffering.
The eschatological views of Father Theodore can be divided into three parts. 1) The ultimate fate of the world (inanimate nature). The flora also belongs to this block. This is due to the fact that the biblical narrative does not refer the term "living soul" to plants. Under the demise of the world, Feodor Alexandrovich connects not the appearance of an absolutely new world, but the "transformation" of an existing one, or the "renewal of nature." A distinctive feature of the new world is the complete destruction of physical evil in it. 2) The ultimate fate of living nature, in which there is a living soul. Theodore Golubinsky believes that animals will pass into eternity, and will be freed from suffering and the influence of physical evil. But due to the fact that animals are impersonal and independent beings and there is no "breath of life" in them, and therefore there is no basis for infinite existence in them. Thus, animals, losing their separate existence, will return to the general life of nature as a part of it in a completely painless way. 3) The ultimate fate of man. The skills acquired in earthly life can be both positive and negative. And therefore, both a positive and a negative vector of moral development is possible beyond the grave. The question arises: will moral evil last forever? And Feodor Alexandrovich gives a positive answer. The bottom line is that man, as a free being, can choose both the path of "endless improvement in goodness" and "non-stop striving along the path of evil, ... distance from God."
Key words: Archpriest Theodore Golubinsky, the doctrine of final causes, the doctrine of the human soul, moral evil, physical evil, eternity, the ultimate fate of inanimate nature, the ultimate fate of living nature, the ultimate fate of man
ЛИТУРГИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
НЕИЗВЕСТНЫЙ АКАФИСТ В ЧЕСТЬ ФЕОДОРОВСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
Митрополит Костромской и Нерехтский Ферапонт
(Кашин Дмитрий Витольдович),
Костромская духовная семинария, Кострома, Россия,
ORCID:0000-0003-2895-9523
Аннотация. В статье публикуется текст ранее не издававшегося и не описанного в литературе акафиста в честь Феодоровской иконы Божией Матери, сохранившегося лишь в рукописи и составленного между 1888 и 1891 годами рясофорной послушницей Серафимо-Покровской женской общины в Перми Евдокией Никаноровной Рачинской – впоследствии игуменией Софией, известной как составительница акафистов в честь Браиловской Ченстоховской и Браиловской Почаевской, а также Барской икон Пресвятой Богородицы. Публикация предваряется сведениями об игумении Софии (Рачинской), о ее пребывании в пермской женской общине и в Подольской епархии.
Ключевые слова: Русская Православная Церковь, Костромская епархия, Подольская епархия, Феодоровская икона Божией Матери, богослужебные тексты, акафист, игумения София (Рачинская), Серафимо-Алексеевский Богородице-Казанский женский монастырь, Свято-Троицкий Браиловский женский монастырь.
Цитирование: Ферапонт (Кашин), митр. Костромской и Нерехтский. Неизвестный акафист в честь Феодоровской иконы Божией Матери. 2024. № 4. С. ….. https://doi.org/10.24412/2309–5164–2024–4–..........
LITURGICAL STUDIES
AN UNKNOWN AKATHIST IN HONOR OF THE FEODOROV ICON OF THE MOTHER OF GOD
Metropolitan of Kostroma and Nerekhta Ferapont
(Kashin Dmitry V.)
Kostroma theological seminary, Kostroma, Russia,
ORCID:0000-0003-2895-9523
Abstract. The article publishes the text of the previously unpublished and not described in literature akathist in honor of the Feodorovskaya Icon of the Mother of God, preserved only in manuscript and compiled between 1888 and 1891 by the ryasophoric novice of the Serafimo-Pokrovsky women's community in Perm Evdokia Nikanorovna Rachinskaya – later Abbess Sophia, known as the compiler of akathists in honor of Brailovskaya Czestochowa and Brailovskaya Pochaevskaya, as well as the Lordly icons of the Most Holy Theotokos. The publication is preceded by information about Abbess Sofia (Rachinskaya), about her stay in the Perm women's community and in the Podolsk diocese.
Keywords: Russian Orthodox Church, Kostroma Diocese, Podolsk Diocese, Feodorovskaya Icon of the Mother of God, liturgical texts, akathist, Abbess Sophia (Rachinskaya), Seraphim-Alekseevsky Theotokos-Kazan Convent, Holy Trinity Brailovsky Convent.
ЛИТУРГИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
Андрей Андреевич Болдырев,
Сретенская духовная академия, Москва, Россия,
БОГОСЛОВИЕ ГИМНОГРАФИЧЕСКИХ ТЕКСТОВ ТРИОДИ ПОСТНОЙ: ПРЕДПОСЫЛКИ
Аннотация. В этой статье рассмотрены предпосылки богословия Постной Триоди для того, чтобы понимать, какое настроение она несет и какие цели преследовали ее авторы. Без понимания целей и задач Триоди Постной, невозможно понять смысл песнопений, которые там встречаются, а главное осознать те богословские истины, которые Триодь в себе содержит. А главный вопрос, можно ли использовать гимнографические тексты, как источник для богословских идей.
Ключевые слова: гимнография, Триодь Постная, богослужение, литургическая традиция, Великий пост, церковнославянский язык, литургика
Для цитирования: Болдырев А.А., свящ. Богословие гимнографических текстов Триоди Постной: предпосылки // Ипатьевский вестник. 2024. № 4. С. https:// doi.org/10.24412/2309-5164-2024-4
LITURGICAL STUDIES
THEOLOGY OF THE HYMNOGRAPHIC TEXTS OF THE LENTEN TRIODION: BACKGROUND
Andrey Andreevich Boldyrev,
Sretensky Theological Academy, Moscow, Russia,
Abstract. This article examines the prerequisites of the theology of the Lenten Triodion in order to understand what mood it carries and what goals its authors pursued. Without understanding the goals and objectives of the Lenten Triodion, it is impossible to understand the meaning of the hymns that are found there, and most importantly, to realize the theological truths that the Triodion contains. And the main question is whether hymnographic texts can be used as a source for theological ideas.
Key words: hymnography, Lenten Triodion, divine service, liturgical tradition, Great Lent, Church Slavonic language, liturgics
ЦЕРКОВНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
ТРАДИЦИЯ ПРИНЕСЕНИЯ ЧУДОТВОРНОЙ ФЕОДОРОВСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ В ГАЛИЧ И БУЙ: ИЗМЕНЕНИЯ В ХХ ВЕКЕ И ОБЩАЯ ХРОНОЛОГИЯ
Митрополит Костромской и Нерехтский Ферапонт
(Кашин Дмитрий Витольдович),
Костромская духовная семинария, Кострома, Россия,
ORCID:0000-0003-2895-9523
Аннотация. Статья завершает цикл публикаций, посвященных традиции принесения чудотворной Феодоровской иконы Богоматери в города Галич и Буй в XIX – начале ХХ века. На основании документов из фондов Российского государственного исторического архива и Государственного архива Костромской области рассматриваются этапы формирования данного обычая, до настоящего времени остававшиеся неисследованными: 1) установление времени отбытия иконы из Костромы в Неделю жен-мироносиц (1904 год); 2) учреждение шествия с иконой в Костроме до Нового кладбища (при отбытии иконы) и от Нового кладбища до кафедрального собора при ее прибытии из Галича (1909 год); 3) установление времени отбытия иконы из Костромы в Неделю о Фоме (1916 год). В приложениях к статье публикуются расписание перенесения чудотворного образа на 1916 год и общая хронология становления традиции (1858–1916 годы).
Ключевые слова: Русская Православная Церковь, Костромская епархия, Феодоровская икона Божией Матери, Кострома, Галич, крестный ход, принесение святынь.
CHURCH-HISTORICAL STUDIES
Scientific article
THE TRADITION OF BRINGING THE MIRACULOUS FEODOROV ICON OF THE MOTHER OF GOD TO GALICH AND BUI: CHANGES IN THE TWENTIETH CENTURY AND THE GENERAL CHRONOLOGY
Metropolitan of Kostroma and Nerekhta Ferapont
(Kashin Dmitry V.)
Kostroma theological seminary, Kostroma, Russia,
ORCID:0000-0003-2895-9523
Abstract. The article concludes a series of publications devoted to the tradition of bringing the miraculous Feodorov icon of the Mother of God to the cities of Galich and Bui in the XIX – early XX century. Based on documents from the collections of the Russian State Historical Archive and the State Archive of the Kostroma Region, the stages of the formation of this custom, which have remained unexplored until now, are considered: 1) establishment of the time of departure of the icon from Kostroma in the Week of Myrrh-bearing Women (1904); 2) establishment of a procession with the icon in Kostroma to the New Cemetery (at the departure of the icon) and from the New Cemetery to the Cathedral upon its arrival from Galich (1909); 3) establishment of the time of departure of the icon from Kostroma in A week about Thomas (1916). The appendices to the article publish the schedule of the transfer of the miraculous image to 1916 and the general chronology of the formation of the tradition (1858-1916).
Keywords: Russian Orthodox Church, Kostroma diocese, Feodorovskaya Icon of the Mother of God, Kostroma, Galich, procession, offering of shrines
ЦЕРКОВНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
ОТНОШЕНИЯ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ С АРМЯНСКОЙ И МАЛАНКАРСКОЙ ЦЕРКВАМИ: ВКЛАД МОСКОВСКОЙ ЦЕРКОВНОЙ ДИПЛОМАТИИ ВО ГЛАВЕ С МИТРОПОЛИТОМ НИКОДИМОМ (РОТОВЫМ)
Сергей Леонидович Звонарёв,
Отдел внешних церковных связей Московского Патриархата,
Общецерковная аспирантура и докторантура им. святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, Москва, Россия.
ORCID: 0009-0008-6785-4090
Аннотация. Целью настоящей статьи является знакомство читателя со страницами взаимоотношений Московского Патриархата с Армянским Католикосатом и Маланкарской Церковью в 1960-х – начале 1970-х годов. Большой вклад в развитие межцерковных связей внёс Отдел внешних церковных сношений, возглавляемый в исследуемый период митрополитом Никодимом (Ротовым). Автор проводит своё исследование в опоре на официальные церковные документы, хранящиеся в церковных и государственных архивах, опубликованные на страницах «Журнала Московской Патриархии», свидетельства и оценки современников тех лет, а также использует труды церковных учёных более позднего времени. Данные Архива Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата публикуются впервые и, тем самым, вводятся в научный оборот. Автор статьи делает вывод о тесных отношениях Московского Патриархата с Армянским Католикосатом и Маланкарской Церковью, проявляемых в деле христианского единства и борьбе за мир, академических связях и взаимопомощи. Межцерковные контакты немало способствовали укреплению связей между народами. Изучение архивных церковных документов позволяет сделать вывод о редких, но имевших дружественный настрой контактах Русской Православной Церкви и Сиро-яковитской Церкви.
Ключевые слова: Древние восточные церкви, Армянский Католикосат, Маланкарская Церковь, Сиро-яковитская Церковь, Эчмиадзин, духовная семинария в Коттаяме, Всемирный совет церквей, Христианская мирная конференция, Отдел внешних церковных сношений, митрополит Никодим
CHURCH-HISTORICAL STUDIES
RELATIONS BETWEEN THE RUSSIAN ORTHODOX CHURCH AND THE ARMENIAN APOSTOLIC AND MALANKARA ORTHODOX SYRIAN CHURCHES: THE CONTRIBUTION OF MOSCOW CHURCH DIPLOMACY LED BY METROPOLITAN NIKODIM (ROTOV)
Sergey Leonidovich Zvonarev,
Department for External Church Relations of the Moscow Patriarchate,
Church-wide postgraduate and doctoral studies named after Saints Equal to the Apostles Cyril and Methodius, Moscow, Russia,
ORCID: 0009-0008-6785-4090
Abstract. The article is intended to acquaint the reader with the pages of the Moscow Patriarchate's relations with the Armenian Catholicosate and the Malankara Orthodox Syrian Church in the 1960s and early 1970s. The Department for External Church Relations headed by Metropolitan Nikodim (Rotov) made a great contribution to the development of inter-church relations. The author conducts his research on the basis of official church documents stored in church and state archives, published on the pages of the Journal of the Moscow Patriarchate, testimonies and assessments of contemporaries of those years, as well as using the works of church scholars of later times. The documents from the Archive of the Department for External Church Relations of the Moscow Patriarchate are published for the first time and, thus, introduced into the scientific use. The author of the article makes a conclusion about the close relations of the Moscow Patriarchate with the Armenian Catholicosate and the Malankara Orthodox Syrian Church, manifested in the cause of Christian unity and the struggle for peace, academic ties and mutual assistance. Inter-church contacts have contributed much to the strengthening of ties between the nations. The study of archival church documents allows us to draw a conclusion about the rare but friendly contacts between the Russian Orthodox Church and the Syro-Jacovite Church.
Keywords: Oriental Orthodox Churches, Armenian Catholicosate, Malankara Orthodox Syrian Church, Syro-Jacovite Church, Echmiadzin, Kottayam Theological Seminary, World Council of Churches, Christian Peace Conference, Department for External Church Relations, Metropolitan Nikodim
ЦЕРКОВНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
АНАЛИЗ МОНАШЕСКИХ МЕЖЛИЧНОСТНЫХ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ ПО КОРРЕСПОНДЕНЦИИ МИТРОПОЛИТА ФИЛАРЕТА (ДРОЗДОВА)
Иеромонах Николай (Чеботарев Иван Геннадьевич)
Минская духовная академия, Нижегородская епархия, Бор, Россия,
ORCID: 0009-0009-8067-8121
Аннотация. Предметом исследования являются межличностные взаимоотношения в монастырях Российской империи в XIX в. Цель работы – изучить письма и резолюции митрополита Филарета по указанной теме и ввести материал в научный оборот. В работе использован метод критического анализа источников, который позволил выявить основные конфликты и противоречия в монашеском социуме. Также были рассмотрены причины их возникновения и даны святоотеческие советы по их преодолению.
Ключевые слова: монастырь, святитель Филарет (Дроздов), братство, насельники, письма, резолюции
CHURCH-HISTORICAL STUDIES
ANALYSIS OF MONASTIC INTERPERSONAL RELATIONSHIPS BASED ON THE CORRESPONDENCE OF METROPOLITAN FILARET (DROZDOV)
Hieromonk Nikolai (Chebotarev Ivan Gennadievich)
Minsk Theological Academy, Nizhny Novgorod Diocese, Bor, Russia,
ORCID: 0009-0009-8067-8121
Abstract. The subject of the study is interpersonal relationships in the monasteries of the Russian Empire in the XIX century. The purpose of the work is to study the letters and resolutions of Metropolitan Filaret on this topic and introduce the material into scientific circulation. The paper uses the method of critical analysis of sources, which made it possible to identify the main conflicts and contradictions in monastic society. The causes of their occurrence were also considered and patristic advice was given on how to overcome them.
Keywords: monastery, St. Filaret (Drozdov), brotherhood, inhabitants, letters, resolutions
ЦЕРКОВНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
СЛУЖЕНИЕ ЕПИСКОПА ИОАННА (ПОММЕРА) В МИНСКОЙ ЕПАРХИИ НАКАНУНЕ ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ: ОПЫТ ЦЕРКОВНО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ
Кира Георгиевна Аристова,
Пензенская духовная семинария, Пенза, Россия,
Аннотация. В статье на материале архивных данных рассматривается один из аспектов государственно-конфессиональных отношений накануне Первой мировой войны – раскрытие роли духовенства, в частности, епископата Российской Православной Церкви в политической жизни Российской империи накануне эпохи перелома на ее западных окраинах. В статье детально исследуется деятельность епископа Иоанна (Поммера) по консолидации православного многонационального населения, а также опыт организации братств при подготовке выборов в IV Государственную Думу от Минской епархии в 1912 г. На основе впервые вводимых в научный оборот архивных данных делается вывод, что церковно-политическая деятельность епископа Иоанна (Поммера) в Минской епархии в 1912 г. обеспечила важную победу русского самосознания и необходимую консолидацию общества накануне Первой мировой войны.
Ключевые слова: Русская Православная Церковь, епископ Иоанн (Пеммер), Минская епархия, Первая мировая война, церковно-политическая деятельность
Цитирование: Аристова К.Г. Служение епископа Иоанна (Поммера) в Минской епархии накануне Первой мировой войны: опыт церковно-политической деятельности // Ипатьевский вестник. 2024. № 4. С. ….. https://doi.org/10.24412/2309-5164-2024-4-..........
CHURCH-HISTORICAL STUDIES
THE MINISTRY OF BISHOP JOHN (POMMER) IN THE MINSK DIOCESE ON THE EVE OF THE FIRST WORLD WAR: EXPERIENCE OF CHURCH-POLITICAL ACTIVITY
Kira Georgievna Aristova,
Penza Theological Seminary, Penza, Russia,
Abstract. The article on the material of archival data considers one of the aspects of state-confessional relations on the eve of the First world war – showing the role of the clergy, in particular the episcopate of the Russian Orthodox Church in the political life of the Russian empire on the eve of the great change on its western outskirts. The article examines in detail the activities of Bishop John (Pommer) to consolidate the Orthodox multinational population, as well as the experience of organizing fraternities in the preparation of elections to the IV State Duma from the Minsk diocese in 1912. Based on archival data first introduced into scientific circulation, it is concluded that the church-political activities of Bishop John (Pommera) in the Minsk diocese in 1912 ensured an important victory of Russian identity and the necessary consolidation of society on the eve of the First world war.
Keywords: Russian Orthodox Church, Bishop John (Pemmer), Minsk Diocese, World War I, church and political activity
ЦЕРКОВНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
«НАС ОБВИНЯЮТ В СХИЗМЕ И ОТЩЕПЕНСТВЕ…»:
АРХИЕПИСКОП ЕВЛОГИЙ (ХОМИК)
(ПО МАТЕРИАЛАМ АРХИВНЫХ ДЕЛ)
Лавринов Валерий Вениаминович,
храм-памятник на крови во имя Всех святых,
в земле Российской просиявших Екатеринбургской епархии,
Екатеринбург, Россия,
ORCID: 0009-0006-6506-404X
Аннотация. Настоящая публикация посвящена деятельности Временного Высшего Церковного Совета (ВВЦС), возникшего в Русской Православной Церкви в середине 20-х годов прошлого столетия и широко известного как григорианский раскол. Одним из активных деятелей раскола был архиепископ Воронежский Евлогий (Хомик), в отношении которого в статье представлены краткие биографические данные и материалы его следственного дела 1935 года. Публикуемые сведения, впервые вводимые в научный оборот, позволяют охарактеризовать деятельность григорианского духовенства, показать взаимоотношения различных церковных течений и оценить механизм антицерковных репрессий.
Ключевые слова: Временный Высший Церковный Совет, григорианский раскол, митрополит Григорий (Яцковский), митрополит Сергий (Страгородский), архиепископ Евлогий (Хомик), репрессии против духовенства
CHURCH-HISTORICAL STUDIES
«WE ARE ACCUSED OF SCHISM AND SECESSION...»:
ARCHBISHOP EVLOGY (HOMIK)
(BASED ON THE MATERIALS OF ARCHIVAL CASES)
Lavrinov Valery Veniaminovich,
the Church-on-the-Blood in the name of All Saints,
who shone in the Russian land, Yekaterinburg diocese,
Yekaterinburg, Russia, lavri-val@mail.ru
ORCID: 0009-0006-6506-404X
Abstract: This publication is devoted to the activities of the Provisional Supreme Church Council (VVCC), which arose in the Russian Orthodox Church in the mid-20s of the last century and is widely known as the Gregorian schism. One of the active figures of the schism was Archbishop Evlogy of Voronezh (Homik), in respect of whom the article presents brief biographical data and materials of his investigative case of 1935. The published information, introduced into scientific circulation for the first time, allows us to characterize the activities of the Gregorian clergy, show the relationship of various church movements and assess the mechanism of anti-church repression.
Keywords: Provisional Supreme Church Council, Gregorian schism, Metropolitan Gregory (Yatskovsky), Metropolitan Sergius (Stragorodsky), Archbishop Evlogy (Homik), repression against the clergy.
ЦЕРКОВНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
ИЗМЕНЕНИЕ ФАМИЛИЙ РУССКОГО ПРАВОСЛАВНОГО ДУХОВЕНСТВА XVIII–XIX ВЕКОВ НА ПРИМЕРЕ РОДА КОСТРОМСКИХ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ ПОКРОВСКИХ
Денис Сергеевич Покровский,
Костромская духовная семинария, Кострома, Россия,
Аннотация. Цель статьи — анализ феномена массовой смены фамилий русским духовенством на рубеже XVIII–XIX вв. Описаны этап зарождения родовых имён русских церковно- и священнослужителей, этимология и эволюция их фамилий, социально-культурные причины изменения фамилий. Рассматриваются особенности формирования фамилий духовенства Костромской епархии, влияние на этот процесс духовных учебных заведений. Прослеживается изменение фамилий рода костромских священнослужителей Покровских.
Ключевые слова: приходское духовенство, прозвища, изменение фамилий, наследственные фамилии, Костромская епархия, Костромская духовная семинария
Для цитирования: Покровский Д. С. Изменение фамилий русского православного духовенства XVIII–XIX веков на примере рода костромских священнослужителей Покровских // Ипатьевский вестник. 2024. №4. С. https:// doi.org/10.24412/2309-5164-2024-4-
CHURCH-HISTORICAL STUDIES
CHANGE OF SURNAMES OF THE RUSSIAN ORTHODOX PARISH CLERGY IN THE XVIII-XIX CENTURIES. HISTORICAL HERITAGE OF THE POKROVSKY FAMILY
Denis Sergeyevich Pokrovsky,
Kostroma Theological Seminary, Kostroma, Russia,
Abstract. The study focuses on the surname change of the Russian Orthodox clergy during the XVIII-XIX centuries. It examines the various periods during which changes in surnames took place, including the shift from using nicknames to inherited and permanent surnames. The author explains the social and cultural factors that led to this phenomenon and also explains how surnames were assigned in theological schools during this period. Furthermore, the study provides insights into how surnames evolved in the Kostroma cleric Pokrovsky family.
Keywords: parish clergy, nicknames, change of surnames, permanent surnames, Kostroma diocese, Kostroma theological school
ЦЕРКОВНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
ДИПЛОМ КАНДИДАТА БОГОСЛОВИЯ КИЕВСКОЙ ДУХОВНОЙ АКАДЕМИИ ПРОТОИЕРЕЯ ВАСИЛИЯ МИХАЙЛОВИЧА ПЕТРОВА (1858 – 1909)
Павел Владимирович Бочков,
Костромская духовная семинария,
настоятель храма свт. Луки архиепископа Красноярского, г. Норильск, Россия, frpavel@inbox.ru
ORCID: 0000-0002-3218-6706
Аннотация. В статье впервые публикуется диплом кандидата богословия Киевской духовной академии, настоятеля Войскового Вознесенского собора в Новочеркасске (в 1906 – 1909 гг.) протоиерея Василия Петрова, а также дается его краткая биография. Документ, входящий в частное собрание, снабжен подробным описанием и необходимыми комментариями. Документ является оригиналом диплома кандидата богословия В.М. Петрова и содержит в себе не только сведения об успешном утверждении в ученой степени кандидата богословия, но и оригиналы автографов представителей администрации Киевской духовной академии по состоянию на 1883 г., о каждом из которых дается краткая информация. Кроме того, сам документ является уникальным образцом именного диплома кандидата богословия КДА, вероятно, существующим в единственном экземпляре, что делает его подлинным раритетом. В приложении также дается фотокопия аттестата об окончании В.М. Петровым Воронежской духовной семинарии. Статья продолжает начатую серию, посвященную публикации оригинальных документов об окончании духовных школ в Российской империи их выдающимися выпускниками.
Ключевые слова: протоиерей Василий Михайлович Петров, диплом кандидата богословия, научно-богословская аттестация в России, Киевская духовная академия, Воронежская духовная семинария
CHURCH HISTORICAL STUDIES
DIPLOMA OF THE CANDIDATE OF THEOLOGY OF THE KYIV SPIRITUAL ACADEMY ARCHPRIEST VASILY MIHAILOVICHA PETROVA (1858 – 1909)
Pavel V. Bochkov
Kostroma Theological Seminary,
The rector of the church of St. Luke of the Archbishop of Krasnoyarsk, Norilsk, Russia, frpavel@inbox.ru
ORCID: 0000-0002-3218-6706
Abstract. In the article, for the first time, the diploma of the candidate of theology of the Kyiv Spiritual Academy, the rector of the Military Ascension Cathedral in Novocherkassk (in 1906 - 1909) Archpriest Vasily Petrov, is published, and his brief biography is also given. A document included in a private meeting, provided with a detailed description and necessary comments. The document is the original diploma of the candidate of theology V.M. Petrova and contains not only information about the successful approval of the candidate of theology in the academic degree, but also original autographs of representatives of the administration of the Kyiv Theological Academy as of 1883, about each of which brief information is given. In addition, the document itself is a unique sample of the diploma of the candidate of theology KDA, probably existing in a single copy, which makes it a genuine rarity. A photocopy of the V.M. graduation certificate is also included in the appendix. Petrov Voronezh Theological Seminary. The article continues the started series devoted to the publication of original documents about the graduation of religious schools in the Russian Empire by their outstanding graduates.
Keywords: archpriest Vasily Mikhailovich Petrov, candidate of theology diploma, scientific and theological certification in Russia, Kyiv Spiritual Academy, Voronezh Spiritual Seminary
ЦЕРКОВНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
МАРШАЛ А. М. ВАСИЛЕВСКИЙ КАК ПЕДАГОГ
Георгий Владимирович Андрианов,
Костромская духовная семинария, Кострома, Россия,
ORCID: 0000–0001–7534–6776
Аннотация. В статье на основании архивных документов и новых данных рассказывается о педагогическом таланте Маршала СССР Александра Михайловича Василевского – выпускника Костромской духовной семинарии 1915 года. В публикации рассматривается его административно-педагогическая работа в Академии Генерального штаба, а также взаимоотношения со Сталиным, которого можно назвать главным учеником Александра Михайловича в области военной стратегии.
Подробно описаны педагогические вехи на жизненном пути маршала. Летом 1918 года Василевский работал инструктором Всеобуча в Костромской губернии, обучая земляков военному делу. В 1918/1919 учебном году являлся учителем в сельской школе в Тульской губернии (ныне – территория Орловской области). Затем он был призван в ряды РККА.
В статье раскрывается уважительное отношение А.М. Василевского к учительскому труду и показывается большое значение, которое придавал маршал делу образования и воспитания молодого поколения.
Во время работы над статьёй удалось установить дату изменения фамилии будущего полководца с Васильевского на Василевского. Автор полагает, что это произошло при поступлении Александра Михайловича на службу в Красную Армию в конце апреля 1919 года.
Автор благодарит за предоставленные уникальные материалы директора БУОО «Государственный архив Орловской области» Апарину Юлию Валерьевну и сотрудников архива.
Ключевые слова: маршал Александр Михайлович Василевский, священник Михаил Васильевский, Кинешемское духовное училище, Костромская духовная семинария, Александровское военное училище, Алексеевское пехотное училище, Первая мировая война, Рабоче-крестьянская Красная армия (РККА), Всеобуч, Подьяковлево, сельская школа, Академия Генерального штаба, Военный вестник, Сталин, Молотов, маршал Захаров, Великая Отечественная война
CHURCH-HISTORICAL STUDIES
MARSHAL A.M. VASILEVSKY AS A TEACHER
Georgy Vladimirovich Andrianov,
Kostroma Theological Seminary, Kostroma, Russia,
Abstract. Based on archival documents and new data, the article tells about the pedagogical talent of Marshal of the USSR Alexander Mikhailovich Vasilevsky, a graduate of the Kostroma Theological Seminary in 1915. The publication examines his administrative and pedagogical work at the Academy of the General Staff, as well as his relationship with Stalin, who can be called Alexander Mikhailovich's main student in the field of military strategy.
The pedagogical milestones in the marshal's life are described in detail. In the summer of 1918, Vasilevsky worked as a general education instructor in the Kostroma province, teaching fellow countrymen military affairs. In the 1918/1919 academic year, he was a teacher at a rural school in Tula province (now the territory of the Orel region). Then he was drafted into the ranks of the Red Army.
The article reveals the respectful attitude of A.M. Vasilevsky to teaching work and shows the great importance that the marshal attached to the cause of education and upbringing of the younger generation.
While working on the article, it was possible to establish the date of the change of the name of the future commander from Vasilevsky to Vasilevsky. The author believes that this happened when Alexander Mikhailovich joined the Red Army at the end of April 1919.
The author thanks the director of the State Archive of the Oryol Region, Aparina Yulia Valeryevna, and the archive staff for the unique materials provided.
Keywords: Marshal Alexander Mikhailovich Vasilevsky, priest Mikhail Vasilevsky, Kineshma Theological College Kostroma Theological Seminary, Alexander Military School, Alekseevsky Infantry School, World War I, Workers' and Peasants' Red Army (Red Army), Universal education, Podyakovlevo, rural school, Academy of the General Staff, Military Bulletin, Stalin, Molotov, Marshal Zakharov, Great Patriotic War The war
ЦЕРКОВЬ И СВЕТСКОЕ ОБЩЕСТВО
ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ЦЕРКОВНОЙ КОММУНИКАЦИИ
РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В ДИАЛОГЕ СО СВЕТСКОЙ НАУКОЙ
Иеромонах Варнава (Максименко Григорий Владимирович),
Саратовская духовная семинария, Саратов, Россия,
grigoriy.maksimenko00mail.ru
ORCID: 0009-0008-2482-4844
Аннотация. В статье проведен комплексный анализ коммуникации Русской Православной Церкви, ее основных теологических траекторий развития социального учения. Выявлен социальный контекст христианской теологии и ее влияние на исторические и культурные факторы развития современного российского общества. На примере развития диалога церковной и светской науки в России продемонстрированы особенности христианской теологии как сложного и многообразного явления духовной культуры и современной науки, максимально доступно рассмотрены основные аспекты социального учения Русской Православной Церкви. Раскрыты социальные идеи христианской теологии, различия и специфика форм и методов влияния христианской религии на современное общество, а также место и роль православия в системе общественного развития. Обосновано, что современный мир человека невозможно представить без духовных ценностей и религиозных идей.
Учитывая вхождение церковных институтов Русской Православной Церкви в эпоху информационного устройства глобального мира, важна актуализация христианской теологии, а соответственно и гуманитарной парадигмы коммуникации Русского Православия. Представлены результаты авторской концептуализации церковной коммуникации как значимого теоретико-методологического аспекта жизни Русской Православной Церкви. Приведены определения христианской коммуникации как передача христианской веры (катехизация), богослужение, проповедь, взаимодействие с обществом, государством, учительство церкви по вопросам жизни человека, политики, культуры, истории, экономики и общества. Определены основные научные подходы к пониманию содержания основных понятий и категорий церковной коммуникации, раскрыты специфические черты и особенности методологии христианской теологии и социального учения Русской Православной Церкви. Дана оценка состоянию научной разработки проблемы церковной коммуникации в современном научном дискурсе.
Ключевые слова: церковная коммуникация, социальное учение, теология, религия, общество, диалог, наука
THE CHURCH AND SECULAR SOCIETY
General characteristics of Сhurch communication of
Russian Orthodox Church in a dialogue with secular science
Hieromonk Varnava (Maksimenko Grigory Vladimirovich),
Saratov Theological Seminary, Saratov, Russia,
grigoriy.maksimenko00mail.ru
ORCID: 0009-0008-2482-4844
Abstraсt. The article provides a comprehensive analysis of the communication of the Russian Orthodox Church and its main theological trajectories of the development of social teaching. The social context of Christian theology and its influence on the historical, cultural factors of the development of modern Russian society are revealed. Using an example of the development of the dialogue between Church and secular science in Russia, the article demonstrates the features of Christian theology as a complex and diverse phenomenon of spiritual culture and modern science and the main aspects of the social teaching of the Russian Orthodox Church are examined in the most accessible way in this article. The article reveals the social ideas of Christian theology, differences and specificity of forms and methods of influence of the Christian religion on modern society, as well as the place and role of Orthodoxy in the system of social development. It is confirmed that the modern human’s world cannot be imagined without spiritual values and religious ideas.
Considering the entry of Church institutions of the Russian Orthodox Church into the era of the information structure of the global world so it’s important the validity of the issue of Christian theology and accordingly the humanitarian paradigm of communication of Russian Orthodoxy. The article presents the results of the author’s conceptualization of Church communication as a significant theoretical and methodological aspect of the life of the Russian Orthodox Church. The article provides definitions of Christian communication as the transmission of the Christian faith (catechesis), worship, preaching, interaction with society, the state, the teaching of the Church on the issues of human life, politics, culture, history, economics and society. The study defines the main scientific approaches towards understanding the content of the main concepts and categories of Church communication and also reveals the specific features and characteristics of the methodology of Christian theology and social teaching of the Russian Orthodox Church. The article estimates the state of scientific development of the issue of Church communication in modern scientific discourse.
Key words: Church communication, social teaching, theology, religion, society, dialogue, science